2005/04/21 | 日本AV电影

类别(蝉附) | 评论(1) | 阅读(5388) | 发表于 22:58

SM片，Sadism & Masochism (性)虐待狂与受虐狂。这类片中很少有情节，多是直接就开始进行性虐待。基本上，以男施虐，女受虐为主，其中花样百出，有爱好者可以自己去观摩。女施虐，男受虐则多以女王形象出现，伴随一根鞭子，稍显单调。其中，还有要提一提的是有一种奇恶心的SM，就是去吃别人的大便，真是变态之极。在90年代这种倾向有过之无不及，前几年三池崇史的《切肤之爱》是一出颇为挑战观众感官极限的作品，原作者村上龙一向以色欲激情为小说的重心题旨，而负责改编剧本的更是天愿大介 (今村昌平的儿子 )，也是离经叛道的高手，加上三池崇史的偏锋演绎，令该片有不少卖点...

2005/11/06 | 哀艳之色，感伤之旅

类别(蝉附) | 评论(0) | 阅读(1337) | 发表于 23:59

《迷色》中展示的荒木硬照，这几年断续见过一些。窃以为那些紧缚、性器与交合的画面（包括他的“色情花”系列），艺术与情色的分野既难划分亦毋须细分。据说多年来卫道人士伤透脑筋，民间却少见杯葛，反而诸多女流找他拍摄写真。昨天找到某英文网站的荒木采访录，他说自己的作品与江户时代的春画一脉相承，表现性器并非不雅，遮遮掩掩才是猥亵云云，读了只觉痛快。读荒木答客问，亦恍然日本对所谓色情照片审裁标准的变迁，所谓性器不能登场，阴毛可以见光，正是因为荒木的性器写真而催化（虽然比较西方还有距离）。从前零星看过江户时代的春画，感叹于日人的性开放。这些春画后来虽经幕府禁止，但荒木的出现，不亦更新与复兴色情乌托邦之 ...

2005/11/06 | 穿越情欲海

类别(蝉附) | 评论(2) | 阅读(592) | 发表于 23:42

武媚的一大创新，是网罗天下美男，设立“控鹤监”，号称有“面首三千”。自古帝王“后宫佳丽三千”，武媚是女皇，也需要自己的后宫佳丽。控鹤监里那么多的男人，加之张氏兄弟的侍候，真正能够到武媚床上的毕竟不多。控鹤监内的男人们虽锦衣玉食，但无所事事，生理欲望无法宣泄，同性恋增多。淫秽之事，臭名远扬 ...

2005/11/06 | 织田裕二的屁眼

类别(蝉附) | 评论(0) | 阅读(1150) | 发表于 23:37

看到《三联》个娱乐消息说这个日本大帅哥由于屁眼被男人插地过多松垮跨地关不住屎鸟，笑死。前阵子偶然看到德国博士地报告说：动物与人中间有3%为同性恋。而且还很有科学依据研究地样子，真是诧异。而陈凯歌侃侃而谈华语电影地巅峰之作《霸王别姬》时有没有想到是徐枫苦苦劝拍地结果呢？但是大导演就是不一样，虽然是不情愿地进入但一旦进入状态后就是他真正地心爱之物料。 ...

2005/11/06 | 流氓燕有天到教堂做忏悔

类别(猿搏) | 评论(0) | 阅读(404) | 发表于 23:35

流氓燕有天到教堂做忏悔，神父问：你有什么罪呀？流氓燕说：我骂人了。神父问：你骂什么了？流氓燕说：我骂TMD.神父说：骂人不好，你为什么骂人呀？流氓燕说：木木家门口修鞋的大老黄摸我的屁股。神父摸了摸流氓燕的屁股说：他是这样摸你的屁股吗？流氓燕说：是的。神父说：即使他摸你的屁股你也不应该骂人呀。流氓燕说：他不单摸我的屁股，还把我的衣服都脱了。神父把流氓燕的衣服都脱了说：他是这样把你的衣服都脱了吗？流氓燕说：是的。神父说：即使他把你的衣服都脱了你也不应该骂人呀，骂人不好。流氓燕说：他不但把我的衣服脱了还和我干那事。神父也和流氓燕干了那事。干完后问：他是这样和你干的那事吗？流氓燕说：是的。神父 ...